سمیع(مدرسه علمیه امام خمینی (ره)کرمانشاه)

سوال: بازی با شطرنج و پاسور چه حکمی دارد؟

حضرت آیت الله خامنه ای:

بازی با آلات قمار بدون برد وباخت هم حرام است و بازی با شطرنج اگر آلت قمار نباشد، بدون برد وباخت اشکال ندارد.

حضرت آیت الله فاضل لنکرانی:

بازی با آلات قمار مطلقا حرام است.

حضرت آیت الله سیستانی:

شطرنج مطلقا حرام است و پاسور اگر همچنان در عرف قمار باشد بازی بدون برد وباخت با آن به احتیاط واجب جایز نیست.

حضرت آیت الله تبریزی:

بازی با آلات قمار چه برد و باخت مالی باشد یا بدون آن جایز نیست و پاسور از آلات قمار است و شطرنج نیز تا وقتی محرز نشود از آلت قمار بودن خارج شده بطوری که در هیچ مجتمعی قمار با آن متعارف نباشد بازی با آن چه با برد و باخت مالی باشد یا بدون آن جایز نیست.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده باشد وبه عنوان ورزش شناخته شود مانعی ندارد و بازی با پاسور بدون برد وباخت نیز اشکال دارد.

حضرت آیت الله بهجت:

با برد وباخت حرام قطعی است و بدون بردوباخت به احتیاط شدید حرام است.

آیا  دعا و تعویذات دارای  اثر است ؟

  پاسخ:  دعا در حد اقتضا است  نه علت  تامه  ودر هر دعایی اعم از خواندنی  و دعاهایی که  برای  طلب  حاجت و روزی  ، استشفای  بیمار و رفع بلیات  و مصائب  و غیره  نوشته  می  شود  امکان وقوع  هست  یعنی  قطعی الوقوع و حتمی  نیست  چون دعا  از علل  معده  می  باشد  نه از علل تامه  ولذا  کسی نمی تواند بگوید  و یا  ادعا کند  این  دعا  صددرصد  منتج وموثر می  باشد  مخصوصا در رابطه با  حوادث واتفاقاتی که  به عالم  طبیعت  مربوط می  شود  زیرا عالم طبیعت دار تزاحم است  و ممکن است  با مانع برخوردکرده و ضرورت  و  حتمیت  خود را از دست بدهد  مثلا  ما  از بین رفتن کسی را طلب می کنیم  که لازم است مزاج وسلامت او از بین برود   درحالی که  علل و عوامل  دیگر  زمینه سلامت واعتدال  اورا مسئلت می کند چون با مانع برخورد می کند  بنابراین  مستجاب نخواهد شد  پس هر دعایی با هر  شرایطی  مستجاب  نخواهد شد

نشریه  کمک آموزشی مکتب جبهه شماره 101 صفحه  109 و110

امام  کاظم علیه السلام   

وچه نیکوست  صبر و انتظار فرج  . مگر نشنیده اید گفتار  خدای متعال را  که فرموده است (( منتظر باشد که من نیز  با شما از منتظرانم ))

روزگار رهایی  صفحه 389

فرازهایی از دعاهای امام حسن(علیه اسلام)

ای خدایی که میان دو دریا حائل و برزخ و مانع غیر قابل نفوذ قرار داری.

ای خدای صاحب قدرت و سلطنت، ای آن که جایگاهت بس والا و با عظمت است. چگونه بیم داشته باشم که امید تویی؟ چگونه مورد ستم قرار گیرم که تکیه گاهم تو هستی؟

پس مرا بوسیله پوشش خود از دشمنانت نهان دار و به فرمانت  بر دشمنان پیروزم گردان و به یاری خود مرا کمک نما که به تو پناه می جویم و پناهگاه تنها تویی.

پیشوایان هدایت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام)ص 294و 295

سوال: زنان یا مردانی در کنار خیابان ها و پیاده روها نشسته و برای مردم فال می گیرند و از گذشته و آینده خبر می دهند، آیا کار آنها مشروعیت دارد، و پول دادن به آنها جایز است؟

حضرت آیت الله خامنه ای:

کهانت حرام است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

کار آنها اشکال دارد و نباید پولی به آنها داد.

حضرت آیت الله بهجت:

مشروعیت ندارد.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

عمل مذکور جایز نیست و پول دادن در مقابل آن تضییع مال و گرفتن پول هم اکل مال به باطل و حرام است.

حضرت آیت الله تبریزی:

فال اعتبار ندارد و اگر مشتمل بر کذب باشد حرام است و نمی شود به عنوان اجرت به آنها پول داد.