سمیع(مدرسه علمیه امام خمینی (ره)کرمانشاه)

دریدن دزدی توسط شیران که متعرض امام سجاد(علیه السلام) شده بودند:

امام باقر (علیه السلام) فرمود ند: وقتی حضرت علی بن الحسین(علیه السلام) به سفر حج روانه شدند و تا رسید به یک وادی که مابین مکه و مدینه بود. ناگاه مردی راهزن به آن حضرت برخورد، و به آن حضرت گفت: فرود آی، سپس گفت مقصود چیست؟ گفت : تو را بکشم، و اموالت را برگیرم.حضرت  فرمودند: هرچی دارم با تو تقسیم می کنم، و بر تو حلال می نمایم. گفت: نه. حضرت فرمودند: برای من قدری که مرا به مقصد برساند، بگذار. قبول نکرد حضرت فرمودند: ” فاین ربک” قال” نائم” ( یعنی پروردگار تو کجاست؟ گفت: خواب است. در این حال دو شیر حاضر شدند. یک شیر سرش را، وآن دیگر پایش را گرفتند و کشیدند. پس حضرت فرمود: گمان کردی که پروردگار تو خواب است؟ (یعنی این است جزای تو. بچش عقوبت خود را.)

کلیات منتهی الامال ، شیخ عباس قمی،ص 704-703

رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم ) رویای جناب ام ایمن را که در خواب دیده بود پاره ای از بدن پیامبر در خانه اش افتاده و در پی آن وحشت زده شده بود ، به ولادت امام حسین تعبیر فرمود که در خردسالی برای شیر دادن وارد خانه ی او خواهد شد.

از امام صادق( علیه السلام) روایت شده که فرمود: همسایگان ام ایمن نزد رسول خدا شرفیاب شده و به او عرضه داشتند: ای رسول خدا: ام ایمن شب گذشته از شدت گریه نخوابید و تا صبح همواره می گریست،رسول اکرم کسی را نزد ام ایمن فرستاد.وی خدمت پیامبر رسید، حضرت ماجرا را از او جویا شد و بدو فرمود:

ام ایمن: خدا چشمت را نگریاند، همسایگانت نزد من آمده و به من اطلاع دادند که شما دیشب را تمام گریه می کرده ای. خدا چشمت را نگریاند، سبب گریه ات چه بوده؟

عرض کرد: ای رسول خدا: رویایی بس بزرگ و ترسناک دیدم، از این رو، دیشب را پیوسته گریستم.

رسول خدا فرمود: ماجرای خوابت را برای رسول خدا بازگو کن که خدا و رسولش از تعبیر آن آگاه ترند.

ام ایمن عرضه داشت: بیان آن برایم دشوار است. رسول خدا به او فرمود: رویا همان گونه که دیده می شود، نیست. بنابراین آن را برای پیامبر خدا بازگو نما.

ام ایمن عرض کرد: دیشب در خواب دیدم گویی بخشی از اعضای بدن شریف شما در خانه ی من افتاده است.

نبی اکرم بدو فرمود: ام ایمن، نگران مباش، حسینم از فاطمه متولد می شود و تربیت و شیردادنش را  تو به عهده خواهی گرفت، بنابراین، بخشی از اعضای بدن من در خانه ی توست.

پیشوایان هدایت ، سید الشهداء ،حضرت امام حسین(علیه السلام) ترجمه ی عباس جلالی.ص 66-65

سوال: اجرتی که شخص سلمانی در مقابل ریش تراشی یا احیانا آرایش زنانه نمودن مردان  دریافت می کند چه حکمی دارد؟

حضرت آیت الله خامنه ای:

گرفتن اجرت بر عمل حرام، حرام است.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

اجرت ریش تراشی حرام است.

حضرت آیت الله سیستانی:

اجرت در مقابل ریش تراشی به احتیاط واجب حرام است.

حضرت آیت الله بهجت:

حرام است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

در مورد دوم حرام است و در مورد اول احتیاط کنید.

حضرت آیت الله تبریزی:

گرفتن اجرت ریش تراشی بنا بر احتیاط جایز نیست و گرفتن اجرت برای آرایش زنانه نمودن مردان اشکال دارد.

ضمن تبریک فرا رسیدن  ماه پر برکت شعبان، اول شعبان برابر است با ولادت با سعادت “حضرت زینب( سلام الله علیها)

خانه ی نبوت با بیقراری تمام در انتظار مولود جدیدی بود که چند لحظه ی دیگر پای باین جهان می نهاد، و در پشت سرآن، ده ها هزار نفر از مسلمانان برای شنیدن خبر سعادت بخش ولادت،بی تابی می کردند، در حالیکه قلوب آکنده از محبت و احترام ایشان بر گرد آن مادر گرامی طواف نموده، و زبانشان بدعا گویی او مشغول بوده.

آن مادر بزرگوار “حضرت زهرا(سلام الله علیها)” دختر پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) بود که بعد از آنکه چشمان رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم ) بدو نواده ی عزیزش ” حسن و حسین (علیهماالسلام) روشن گردید، و پس از نواده ی سومش بنام “محسن بن علی” که قسمت نبود در این جهان بماند، اکنون مولود جدیدی را به خانه ی رسالت تقدیم میداشت. بالاخره ساعت منتظره فرا رسید.

و این خبر مسرت بخش در همه جا منتشر شد که از “زهرا” دختری بدنیا آمد که رسول خدا پس از تبریک و تهنیت، بر او نام"زینب” نهاد، تا بدینوسیله خاطره ی دختر مرحومه اش” زینب سلام الله علیها” را، که کمی قبل از ولادت این کودک جهان را بدرود گفته بود، زنده نگاهداشته و شاید جای مهر او را بگیرد، زیرا پیغمبر از درگذشت او بسیار اندوهگین شده بود. زینب دختر مرحومه حضرت، بزرگترین دختران پیغمبر بود، که قبل از بعثت او را به ازدواج پسر خاله اش “اباالعاص بن الربیع بن عبدالعزی بن عبد شمس” در آورد.

زینب بانوی قهرمان کربلا،ترجمه و نگارش: حبیب چایچیان و مهدی آیت الله زاده ی نائینی. ص 11 و12.