سمیع(مدرسه علمیه امام خمینی (ره)کرمانشاه)

  سئوال  :  

اخیرا درسیمای  جمهوری  اسلامی   مسابقاتی  برگزار  می شود  که شرکت  کنندگان  درمسابقه   پسران ودختران   بطور مختلط  و تماشاچیان  هم زنان  و مردان هستند   برخی  حرکات زنند ه مانند دویدن   دختران  درحضور  جوانان   نامحرم   صورت  می گیرد   ومجری  برنامه هم   معمولا  زنان  و دختران  جوان  می باشند .بر پایی  چنین مسابقات  و شرکت در آنها  ونمایش آن از تلویزیون   که موجب عادی شدن روابط دختران وپسران  و ریختن  حجب  و حیای  دختران   می شود  چگونه  است ؟

جواب:

حضرت آیت الله تبریزی :  این هم یکی  از مظاهر  فساد است   و هرچه موجب  ترویج فساد  درجامعه باشد  جایز نیست 

حضرت آ یت الله  صافی  گلپایگانی :  مجالس مذکوره  مشتمل  برخلاف شرع  و معرض فساد است  وجایز نیست  و جای بسی تعجب  وتأسف است  که سیمای جمهوری  اسلامی   که باید  منادی  اسلام باشد هرروز برنامه های  خلاف شرع  جدیدی  به معرض نمایش  بگذارد  و به اخلاق  و عفت و عقیده   جامعه اسلامی  لطمه بزند .  خداوند همه را از شرور  و فتن  آخرالزمان  حفظ فرماید .

حضرت آیت الله بهجت :  اختلاط جایز نیست  و تشخیص و تعیین  موضوع  بامکلف است 

حضرت  آیت الله  مکارم شیرازی  :   اگر منشأء مفاسد خاصی گردد جایز نیست

استفتاء از مراجع درخصوص لزوم تماس با اسماء جلاله  با طهارت

سئوال:  آیا  درکلماتی  مانند  بسمه تعالی  یا هو یاکلمات  فارسی مانند خدا و غیره اجتناب از دست زدن بدون وضو  به آن لازم است  وحکم اسماء جلاله  رادارد؟

حضرت آیت الله   خامنه ای :   بسمه تعالی و یا هو حکم اسم  جلاله را ندارد  ولی خدا  و هر لفظی  که  به  معنی   آن است  لمس  آنها  بدون  طهارت  جایز  نیست

حضرت  آیت الله  فاضل  لنکرانی  : خیر

حضرت  آیت الله   صافی  گلپایگانی : مس نام خداوند  متعال  به هرلفظی که  باشد  بدون طهارت  از حدث جایز نیست  و نسبت  به ضمیری  که  به  خداوند  برمی  گردد نیز احتیاط  ترک است 

حضرت  آیت الله   بهجت :   اسم  خدا به هر زبانی  حکم لفظ جلاله  را دارد  و در کلماتی  مانند بسمه تعالی ویا هو احتیاط است 

حضرت آیت الله  مکارم شیرازی: حکم اسماء جلاله را  ندارد   و بهتر آن است  که اجتناب شود  اما در مورد نام خدا  یا معادل آن  درهرزبان  دیگر  باید حکم  الله را جاری کرد .

حضرت آیت الله تبریزی:  الفاظی مثل  بسمه  تعالی وحکم لفظ جلاله  رادارد.

مسائل  جدید  از دیدگاه  علما و مراجع  تقلید جلد اول و دوم

گردآورنده : سید محسن  محمودی

انتشارات  علمی  فرهنگی  صاحب  الزمان  (عج)

استفتائات  مراجع  درخصوص بر پایی  مجلس  عقد و عروسی دروفیات  معصومین  علیها السلام 

سئوال  :   برپایی مجلس  عقد یا عروسی  درایام ولیالی   شهادت ائمه   معصومین (ع)   وراه اندازی کاروان های شادی  که موجب  هتک حرمت  این  ایام  و مناسبت  ها  می شود  چه صورت دارد ؟

حضرت آیت الله  خامنه ای :    اگر موجب  توهین و هتک باشد اجتناب لازم است

حضرت آیت الله بهجت : درصورت  صدق  عنوان  هتک ،  حکم آن نزد  متشرعه  واضح است

حضرت آیت الله  مکارم شیرازی :  درفرض مسئله  حرام است

حضرت آیت الله  صافی گلپایگانی : این گونه  حرکات مناسب دوستان  اهل  بیت  علیهم السلام   نیست  ، مومنین   باید  از  آن  بپرهیزند

حضرت  آیت الله  سیستانی  :  جایز نیست 

حضرت آیت  الله تبریزی :  تزویج وعقد و عروسی  در  ایام  سوگواری  ائمه  معصومین  (ع) برکتی ندارد  وراه انداختن  کاروان  شادی در کوچه  و خیابان  درآن ایام  جایز نیست  و همچنین  در غیر ایام  سوگواری  که  معرض فساد است  جایز نیست 

مسائل  جدید   از دیدگاه  علما ء و مراجع  تقلید  ( جلد 1و2)

گردآورنده : سید محسن  محمودی

ناشر : انتشارات علمی   فرهنگی صاحب الزمان  (عج)

“لعنت خدا و ملائکه و تمام مردم بر کسی است که از مال ما درهم حرامی بخورد."( امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف)  بحارالانوار ج 53 ص 184

سوال: مهریه ای که زن می گیرد، مالی که به ارث می رسد، پول یا مالی که هبه و بخشش است آیا به آن خمس تعلق می گیرد؟

حضرت آیت الله خامنه ای:

خمس ندارد.

حضرت آیت الله بهجت:

اگر از غیر کسب مالی بدست آورد مثلا چیزی به او ببخشند، یا جایزه بدهند اگر از مخارج سالش زیاد بیاید، بنابر احتیاط واجب باید خمس آن را بدهد مهری را که زن می گیرد اگر از مخارج سالش اضافه آمد بنابر احتیاط واجب باید خمس بدهد ولی ارث که از خویشاوندی می رسد که می داند با او خویشاوند است خمس ندارد.( مسئله 1377)

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

مهریه و ارث خمس ندارد ولی هبه اگر سال برآن بگذرد و صرف مونه نشود خمس دارد.

حضرت آیت الله فاضل لنکرانی:

مهری را که زن می گیرد خمس ندارد و همچنین است ارثی که به انسان می رسد ولی اگر مثلا با کسی خویشاوندی داشته و گمان ارث بردن از او را نداشته احتیاط واجب آن است که خمس ارثی را که از او می برد اگر از مخارج سالش زیاد می آید بدهد. اگر به او چیزی ببخشند چنانچه از مخارج سالش زیاد بیاید احتیاط واجب آن است که خمس آن را بدهد.( مسئله 1819)

حضرت آیت الله تبریزی:

مهریه و ارث خمس ندارد و هدیه اگر مال ارزش دار باشد و صرف در مونه سال نشود باید تخمیس گردد.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی:

در مهریه ی زن و مالی که ارث به شخص می رسد خمس نیست، اما در هبه اگر در پایان سال چیزی از آن اضافه باشد احتیاط واجب پرداخت خمس است.

حضرت آیت الله سیستانی:

مهریه و ارث خمس ندارد و هبه و هدیه اگر در مونه سال مصرف شود خمس نیست.

سوال: کشیدن کاریکاتور اشخاص در صورتی که موجب اذیت وآزار آنها شود چه حکمی دارد؟ و اگر آن افراد راضی به کشیدن کاریکاتور آنها باشند چگونه است؟

حضرت آیت الله خامنه ای:

ایذاء اشخاص حرام است.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی :

جایز نیست.

حضرت آیت الله بهجت:

اولی جایز نیست و دومی مختلف می شود.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

جایز نیست.

حضرت آیت الله سیستانی:

اگر هتک مومن باشد جایز نیست هر چند راضی باشد ولی اگر در عرف امروز هتک به حساب نیاید اشکال ندارد.

حضرت آیت الله تبریزی:

اهانت به مومن جایز نیست هرچند خود شخص راضی به این کار باشد.